La plume au vent, n°2. Le Colonel Khadafi ou "Macbett" de Ionesco: la chute annoncée d'un tyran (*)

Pourquoi Macbeth ?

Parce que, dans notre imaginaire, Macbeth représente l’archétype de l’ambitieux, de l’usurpateur à la fois : assassin, fanfaron, délirant, susceptible, mégalo. Et j’ajouterais : terriblement bavard !... Ce qui est une nécessité au théâtre, parfois aussi en politique quand elle devient spectacle, (un show et un business) : le colonel Khadafi nous en a donné avec emphase quelques preuves !

Pourquoi le« Macbett » (avec deux "t") de Ionesco (et pas celui de Shakespeare) ?

Parce que le Macbett de Ionesco est infiniment plus bouffon, donc plus proche de notre réalité : c’est un clown (un clown blanc : le clown blanc, c’est le pitre quand il devient cruel) ! De même que Khadafi, qui lui est, de surcroît, un histrion accompli, c’est à dire un acteur exécrable, un cabot que les micros et les caméras de télévision ont rendu fou.

Là où Shakespeare hisse son personnage jusqu’à une grandeur (épique et légendaire), Ionesco, lui, ne cède pas à la fascination du tyran. Au contraire ! Ce qu’il nous montre, c’est : un pantin ridicule et criminel costumé en chef d’état. Ce qu’il décrit, sur le mode burlesque (et, en même temps, dans une sorte de féerie féroce et funèbre), c’est : la marche forcée d’un homme dont la soif de pouvoir (la paranoïa) brise la raison et dérègle le langage. Ce qui s’appelle : péter les plombs !

1
Le théâtre, c’est du langage ! Ionesco est plus un homme de mots (un poète) qu’un homme d’idées. C’est d’abord une bête de théâtre avant d’être une tête politique. Pour Ionesco, la politique, l’histoire, ça n’est que ça : un jeu de quilles, un jeu de massacres. (« Le théâtre, on a beau faire, c’est toujours un peu gros ! », comme disait Roger Planchon). Ionesco, qui plus est, c’est un auteur du théâtre de l’Absurde.

Et si Khadafi était aussi un auteur de l’Absurde sans le savoir ! Une sorte de bourgeois gentilhomme cousu d’or (l’or noir) et fardé en « Guide suprême de la Révolution » !(Entre parenthèses : il n’est pas plus colonel que moi je ne suis archevêque, il s’est décerné lui-même ce grade après avoir a pris le pouvoir, comme vous savez à la faveur d’un coup d’état militaire en septembre 1969… en renversant un vieillard cacochyme, le roi Idriss Ier, 80 ans, qui se faisait soigner en Turquie ! On dirait déjà du Ionesco !)

Vous trouvez que j’exagère ?... Je crains que non! On sent bien que, chez Ionesco, les ressorts du langage sont minés ; tout comme on sent bien que dans les propos vengeurs de Khadafi, dans sa rhétorique fulminante, quelque chose tourne à vide, même si, dans les deux cas, (pour rire ou pour de vrai), les mots tuent...). Ce qu’il y a de commun, au fond, c’est qu’ils suscitent tour à tour, et parfois en même temps : le rire et l’effroi. C’est le propre des dictateurs (sur scène ou dans la vie) : c’est quand ils plaisantent qu’ils sont les plus effrayants et les plus dangereux !

2.
Avec le « Macbett » de Ionesco, c’est vrai, on s’éloigne de l’Histoire – du moins celle de ce roi d’Ecosse qui régna à la fin du XIe siècle – mais on y rentre autrement ! C’est une pièce, qui date de 1972 : Nixon et Mao, Brejnev, la guerre froide, les émeutes de Madagascar, les guerres civiles en Irlande du nord et en Rhodésie du sud, l’assassinat des athlètes israéliens aux jeux de Munich… Ionesco, lui, l’émigré roumain, il songe à Ceausescu (qui est encore bien vivant à l’époque), à Staline et à ses successeurs bien sûr, et peut-être plus encore à
« Ubu-roi » d’Alfred Jarry.

Ce qu’il y a de commun entre Khadafi et le Macbett de Ionesco, c’est bien sûr :la violence ; c’est :, une carrière de dictateur ; c’est : une destinée écrite dans le sang, mais c’est aussi : la farce – une farce très contemporaine, une « farce tragique » mais une farce !

3.
Je continue ?... Que Ionesco traite le drame de façon ouvertement parodique, c’est assez clair. Par exemple, dans la pièce, on assiste à des exécutions sommaires mais Ionesco met un bikini à la reine, il introduit dans sa pièce un limonadier et un chasseur de papillons, on croise
même les Pieds Nickelés parmi les spectres qui défilent devant le roi ! Quant à Khadafi : qu’il soit un personnage parodique (quelqu’un qui fait peur et qui fait rire à la fois), est-il nécessaire de vous le démontrer ?... Quand il parade en uniforme blanc et or, avec sa casquette vissé sur le front
et ses Ray-Ban, on dirait le Général Tapioca dans « Tintin » !... mais quand il menace de noyer son peuple dans le sang ?... quand il fait diffuser à la télévision les exécutions des condamnés à mort?... Et quand, vêtu d’une djellabah et d’un turban, il plante sa tente de bédouin dans les jardins de l’Elysée, est-ce qu’il faut rire ou hurler ?... (Oui, je sais : comment la république a-t-elle pu s’abaisser à cela ?... On notera au passage que sur le site officiel de l’Elysée toute trace de cette visite a été miraculeusement effacée ! Ionesco aurait adoré ce détail).

4.
Cela dit, on peut s’interroger : est-ce lui qui est parodique (médiatico-parodique) ou bien est-ce l’époque, c'est-à-dire nous ? Plus c’est bas, vulgaire, parodique, plus c’est moderne (donc médiatique), hélas ! Au-delà du cas Khadafi, oui, peut-être est-ce l’époque même que nous vivons qui est parodique : ce sentiment que l’Histoire bégaie, que tout se répète/que tout se reproduit, comme une méchante farce, que tout est simulacre, comme si la guerre n’était plus qu’un jeu vidéo. Vous avez raté un épisode ? Pas grave, il suffit d’appuyer sur le bouton : rewind !

5. Il y a encore une autre raison pour laquelle cette pièce nous parle aujourd’hui. C’est la vision d’apocalypse qui est celle de Ionesco : son pessimisme foncier, sa noirceur et son nihilisme. («Oh ! monde insensé, où les meilleurs sont pires que les mauvais ! ») Sa vision de l’histoire est encore plus sombre, plus négative que celle de Shakespeare, ce qui n'est pas peu dire. Dans son « Macbett », c’est simple, il n’y a qu’un seul thème : le meurtre. L’histoire est ramenée à sa forme la plus simple : tuer ou être tué. « L’enfer n’est pas ailleurs, l’enfer est ici, il est en nous, nous sommes l’enfer ». Autrement dit, ce sont les méchants qui écrivent l’Histoire mais eux-mêmes sont les jouets d’une force qui les dépasse, on n’en sort pas ! Ce n’est pas une lutte entre les forces du bien et l’axe du mal, comme certains le croient. Non, le Mal règne en maître absolu.

D’ailleurs, on ne se libère pas du tyran puisqu’un autre va prendre sa place. Macbett est bien sûr un usurpateur mais celui qu’il renverse et qu’il tue était déjà un monstre ! (« Un tyran, un usurpateur, un despote, un dictateur, un mécréant, un ogre, un âne, une oie, pire que cela. La preuve, c’est qu’il
règne ! ») Macbeth ne fait que l’imiter. Quant à celui qui lui succède, il ne restaurera pas l’ordre, la paix, la justice : c’est un coquin qui ne vaut pas mieux que lui. Il ne s'en cache pas: "Je n'ai aucune des vertus qui conviennent aux souveraine, la justice, la sincérité, la tempérance, la stabilité, la générosité, la persévérance, la pitié, l'humanité, la piété, la patience, le courage, la fermeté, je n''en ai même pas l'arrière-goût. mais j'abonde en penchants diversement criminels que je satisferai par tous les moyens".

Le monde est (c’est bien connu) une histoire de fous racontée par un idiot. Le CNT va-t-il donner tort à Shakespeare et à Ionesco? Inch'Allah!

(*) Cette chronique a été lue dans l'émission "Pas la peine de crier" animée par Marie Richeux, le 6 septembre 2011, sur France-Culture.

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